В Европе испокон веков принято считать русского человека этаким неотесанным и ленивым Ванькой, которому бы только водку пить, да на печи ввалиться. Впрочем, в последнее время оказалось, что даже этот образ безалаберного, но в принципе незлобивого увальня, надо еще заслужить. Вот уже несколько месяцев для «цивилизованной Европы» Россия – это Орда, а русские – орки, злые, кровожадные и глупые. Хотя и это совсем не новость. Перед войной Третий Рейх также называл Советский Союз Ордой, упирая на калмыцкие корни Ленина.

Стараясь стереть с лица земли все русское, Запад упорно не хочет замечать величия и доброты нашего народа. А Европа изо всех сил старается забыть, что когда-то именно русские освободили ее от настоящей орды – не восточной, западной. И победить тогда наш народ смог во многом благодаря своим позитивным качествам.

Русский воин – отважный, добрый, справедливый – что в сказке, что в жизни.

Выдающаяся доброта

Про «выдающуюся» это не я придумал, а философ Николай Онуфриевич Лосский. Он в своих работах так и писал «выдающаяся доброта», считая ее основополагающей в русском характере. И приводил множество ярких примеров. Так, например, случай русско-турецкой войны 1877-1878 гг., когда русский солдат выкормил и выходил раненого турка. «Человек тоже, хоть и не христианин», - приговаривал он, кормя пленного с ложки.

Ссылаясь на Достоевского, Лосский рассказывал и другой яркий случай времен Севастопольской кампании. Во время штурма города русские медики первыми выносили с поя боя раненых французов, опасаясь, что их будут добивать. «Русского-то всякий подымет, а француз-то чужой, его наперед пожалеть надо».

Бить врага, сильного, умелого, злого – это по-русски. А унизить пленного, раненного – не велика победа.

А вот еще одна показательная цитата из книги «Народ, разучившийся улыбаться» австрийского немца Отто Бергера, побывавшего в советском плену в 1944-1949 гг.: «Все рабочие, а особенно женщины относились к нам, как к несчастным, нуждающимся в помощи и покровительстве. Иногда женщины забирали нашу одежду, наше бельё и возвращали всё это выглаженным, выстиранным, починенным. Самое удивительное было в том, что сами русские жили в чудовищной нужде, которая должна была бы убивать в них желание помогать нам, их вчерашним врагам».

Щедрость

Такая выдающаяся доброта русских соседствует с их щедростью. Ведь все эти пословицы и поговорки – «Отдать последнюю рубаху», «Сгорел сарай, гори и хата», «Жили мы бедно, а потом нас обокрали» - вряд ли могли появиться среди скупого и озлобленного населения. Например, Далай Лама XIV, остающийся духовным лидером Тибета и сейчас, так говорил про наших соотечественников: «Русская душа — это щедрость, не знающая границ». И щедрость это действительно русская - своеобразная, не знающая ни границ, ни пределов, ни полумер. Если уж назвал кого-то гостем, другом, братом, то не пожалей для него ничего.

Вспомните любую народную сказку: гостя всегда встречают так, чтобы стол ломился. Даже если хозяйка – Баба Яга, планирующая после этого гостя сожрать.

Приведу опять же пример Лосского, и отнюдь не позитивный, но опять же говорящий о детской наивной щедрости русского человека. Один из друзей философа по переписке – профессор Братиславского университета, так рассказывал о солдатах Красной Армии во время Второй мировой войны. Освободив одну словацкую деревню, они реквизировали у населения часы. Но лишь затем, чтобы потом щедро, по-детски раздаривать их местным же. Тем не менее, и это — щедрость: особенная, непредсказуемая, порожденная реалиями войны.

Тяга к справедливости

Справедливость на Руси всегда считалась высшей добродетелью, куда более важной, чем достаток или богатство. Добру и справедливости учат русские народные сказки. Да и сама трагичная русская история – это истории поиска, обретения и установления справедливости. Вот только чаще наша справедливость по отношению к другим обращалась несправедливостью по отношению к нам.

Не счесть, сколько раз мы воевали с турками, ради освобождения «славянских братьев» с Балкан.

Мы освобождали болгар, а они дважды воевали против нас. Мы дарили государственность Польше, а поляки теперь требуют уничтожения русского мира, как идеологии. Мы освобождали от фашистов Европу, которая теперь зовет фашистами нас и обвиняет во всех грехах, которым сама причиной. Мы всем Советским Союзом кормили полмира, но никакой надежды на то, что сейчас хоть кто-то не даст нам русским умереть от голода, не дай Бог до такого дойдет…

Универсальная одаренность

Наверное, слишком смелым было бы назвать русских самой талантливой нацией на планете. Но в том, что вклад, внесенный нашими соотечественниками в интеллектуальную копилку человечества, огромен, сомневаться не приходится. Первая лампочка, первый радиоприемник, первые самолет и вертолет, первый видеомагнитофон, первый ранцевый парашют, первая водородная бомба… Продолжать можно долго.

А сколько еще русских изобретений было украдено и запатентовано американцами, англичанами, немцами? А сколько безвестных русских «кулибиных» живет где-то в провинции? И самое главное, что русский народ не просто одарен, он в этой одаренности еще и универсален. Математики, химики, физики, инженеры, литераторы, художники, композиторы – кого только нет в полку русских талантов!

Упорство и терпение

«Бог терпел и нам велел», - так часто говорят и по сей день. Терпеливость нашего народа в сочетании с его упорством и возможностью необычайного напряжения сил на пути к цели – вот те качества, благодаря которым мы и смогли победить величайшую военную машину Третьего Рейха. И не дай Бог никому это терпение испытывать.

Говорят, что русские долго запрягают, но быстро едут. Это не совсем правильно. Запрягают русские тоже быстро. А долго – надеются, авось, да все наладится. Так что не стоит принимать терпение русских за их нерешительность. Не сомневайтесь, мы обязательно запряжем и помчим, куда кривая вывезет.

Знать, у бойкого народа ты могла только родиться, в той земле, что не любит шутить», - писал гоголь про русскую трйоку.

Вот как сейчас. Правда, с одним «но» – мы пока даже толком и не запрягли…